\u00c0 l\u2019occasion du centenaire de la canonisation de saint Jeanne d\u2019Arc (1920-2020), nous vous recommandons la lecture du c\u00e9l\u00e8bre livre de R\u00e9gine Pernoud, un classique qui sera toujours une r\u00e9f\u00e9rence pour le s\u00e9rieux avec lequel l\u2019auteur cite et utilise les textes anciens. En voici quelques extraits.<\/p>\n\n\n\n
Jeannette, dont il s\u2019agit, est n\u00e9e \u00e0 Domremy et a \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9e dans l\u2019\u00e9glise de Saint-Remy, paroisse de ce lieu. Son p\u00e8re s\u2019appelait Jacques d\u2019Arc et sa m\u00e8re Isabelette, de leur vivant laboureurs \u00e0 Domremy ; \u00e0 ce que j\u2019ai vu et su, c\u2019\u00e9taient de bons et fid\u00e8les catholiques et de bons laboureurs, de bonne r\u00e9putation et d\u2019honn\u00eate conversation, selon l\u2019\u00e9tat de laboureur ; car plusieurs fois, j\u2019ai convers\u00e9 avec eux.<\/p>
J\u2019ai \u00e9t\u00e9 moi-m\u00eame l\u2019un des parrains de Jeanne ; elle eut pour marraines la femme d\u2019Etienne Royer et B\u00e9atrice veuve d\u2019Estellin demeurant dans la ville de Domremy, et Jeannette, veuve de Tiercelin de Viteau, demeurant dans la ville de Neufch\u00e2teau.<\/p>
Jeannette, en son premier \u00e2ge, \u00e9tait bien et convenablement \u00e9lev\u00e9e dans la foi et les bonnes m\u0153urs, et telle que presque tous les habitants de Domremy l\u2019aimaient ; et Jeannette connaissait sa croyance, le Notre P\u00e8re, l\u2019Ave Maria, comme le savent les fillettes de son \u00e2ge.<\/p>
Jeannette \u00e9tait d\u2019honn\u00eate conversation, comme peut l\u2019\u00eatre une fille de son \u00e9tat, car ses parents n\u2019\u00e9taient pas bien riches ; et dans sa jeunesse et jusqu\u2019au moment o\u00f9 elle a quitt\u00e9 la maison de son p\u00e8re, elle allait \u00e0 la charrue et gardait parfois les animaux aux champs, et faisait les ouvrages de femme, filer et tout le reste.<\/p>
Jeannette allait volontiers et souvent \u00e0 l\u2019\u00e9glise et \u00e0 l\u2019ermitage de Notre-Dame de Bermont, pr\u00e8s de la ville de Domremy, quand ses parents croyaient qu\u2019elle \u00e9tait \u00e0 la charrue, aux champs ou ailleurs. Quand elle entendait sonner la messe et qu\u2019elle \u00e9tait aux champs, elle s\u2019en venait \u00e0 la ville et \u00e0 l\u2019\u00e9glise pour entendre la messe, comme je l\u2019ai vu faire. Je l\u2019ai vue se confesser au temps pascal et autres f\u00eates solennelles ; elle se confessait \u00e0 messire Guillaume Front, alors cur\u00e9 de l\u2019\u00e9glise paroissiale Saint-Remy de Domremy.<\/p>Jean Moreau cit\u00e9 par R\u00e9gine Pernoud dans \u00ab Jeanne d\u2019Arc par elle-m\u00eame et par ses t\u00e9moins \u00bb, p. 14-15.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
Jeanne, \u00e0 ce que j\u2019ai vu, \u00e9tait bonne, simple, douce fille, de bonne conduite. Elle allait volontiers \u00e0 l\u2019\u00e9glise, comme je l\u2019ai vu, car, presque chaque samedi apr\u00e8s-midi, Jeanne, avec sa s\u0153ur et d\u2019autres femmes, allait \u00e0 l\u2019ermitage de Notre-Dame de Bermont et portait des cierges ; elle \u00e9tait tr\u00e8s d\u00e9vote envers Dieu et la bienheureuse Vierge, au point qu\u2019\u00e0 cause de sa pi\u00e9t\u00e9, moi-m\u00eame, qui \u00e9tait jeune alors et d\u2019autres jeunes gens, nous la taquinions.<\/p>
Elle travaillait volontiers, veillait \u00e0 la nourriture des b\u00eates, s\u2019occupait volontiers des animaux de la maison de son p\u00e8re, filait et faisait les travaux de la maison.<\/p>
J\u2019ai entendu dire par messire Guillaume Front, autrefois cur\u00e9 de la paroisse, que Jeanne \u00e9tait bonne catholique, qu\u2019il n\u2019en avait jamais vu meilleure et n\u2019avait meilleure en sa paroisse.<\/p>Colin de Greux, cit\u00e9 par R\u00e9gine Pernoud dans \u00ab Jeanne d\u2019Arc par elle-m\u00eame et par ses t\u00e9moins \u00bb, p. 16-17.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
La vocation et le d\u00e9part<\/h2>\n\n\n\n
Jeanne : Quand j\u2019eus l\u2019\u00e2ge de treize ans, j\u2019ai eu une voix de Dieu pour m\u2019aider \u00e0 me gouverner. Et la premi\u00e8re fois, j\u2019eus grand peur. Et vint cette voix environ l\u2019heure de midi, au temps de l\u2019\u00e9t\u00e9, dans le jardin de mon p\u00e8re ; je n\u2019avais pas je\u00fbn\u00e9 la veille.<\/p>
J\u2019ai entendu la voix du c\u00f4t\u00e9 droit, vers l\u2019\u00e9glise ; et rarement je l\u2019entends sans clart\u00e9. (\u2026) Quand je suis venue en France, souvent j\u2019entendais cette voix\u2026 La voix m\u2019\u00e9tait envoy\u00e9e de par Dieu et, apr\u00e8s que j\u2019aie entendu trois fois cette voix, j\u2019ai connu que c\u2019\u00e9tait la voix d\u2019un ange. Cette voix m\u2019a toujours bien gard\u00e9e et je l\u2019ai toujours bien comprise.<\/p>
\u2013 Quelle sorte d\u2019aide dites-vous que cette voix vous ait apport\u00e9e pour le salut de votre \u00e2me ?<\/p>
Jeanne : Elle m\u2019a appris \u00e0 me bien diriger, \u00e0 fr\u00e9quenter l\u2019\u00e9glise. (\u2026) La voix me disait que j\u2019irais en France et je ne pouvais durer o\u00f9 j\u2019\u00e9tais. La voix me disait que je l\u00e8verais le si\u00e8ge mis devant la cit\u00e9 d\u2019Orl\u00e9ans.<\/p>
La voix m\u2019a dit aussi que je m\u2019en aille \u00e0 Robert de Baudricourt dans la forteresse de Vaucouleurs, le capitaine du dit lieu, qu\u2019il me donne des gens pour aller avec moi. Et moi, je lui ai r\u00e9pondu que j\u2019\u00e9tais une pauvre fille qui ne savait chevaucher ni conduire la guerre.<\/p>R\u00e9gine Pernoud, \u00ab Jeanne d\u2019Arc par elle-m\u00eame et par ses t\u00e9moins \u00bb, p. 30.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
Quand Jeanne la Pucelle fut parvenue aux lieu et ville de Vaucouleurs (\u2026) je lui ai parl\u00e9, disant : \u201cMa mie, que faites-vous ici ? Ne faut-il pas que le roi soit jet\u00e9 hors du royaume et que nous soyons Anglais ?\u201d<\/p>
Et la Pucelle me r\u00e9pondit : \u201cJe suis venue ici (\u2026) pour parler \u00e0 Robert de Baudricourt pour qu\u2019il veuille me conduire ou me faire conduire au roi, mais il ne fait pas attention \u00e0 mes paroles. Et pourtant, avant que ce soit mi-car\u00eame, il faut que je sois aupr\u00e8s du roi, duss\u00e9-je m\u2019y user les pieds jusqu\u2019aux genoux. Il n\u2019y a, en effet, personne au monde, ni roi, ni du duc, ni fille du roi d\u2019\u00c9cosse, ou autre qui puisse recouvrir le royaume de France. Et il n\u2019aura secours si ce n\u2019est de moi. Bien que j\u2019eusse bien pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 rester \u00e0 filer aupr\u00e8s de ma pauvre m\u00e8re, car ce n\u2019est pas mon \u00e9tat, mais il faut que j\u2019aille et que je fasse cela, car mon Seigneur veut que j\u2019agisse ainsi.\u201d (\u2026)<\/p>
Alors, je lui ai demand\u00e9 si elle voulait s\u2019en aller avec ces v\u00eatements. Elle me r\u00e9pondit qu\u2019elle pr\u00e9f\u00e9rait avoir des v\u00eatements d\u2019homme. Alors, je lui ai donn\u00e9 des v\u00eatements et chausses de mes serviteurs pour qu\u2019elle puisse les rev\u00eatir. Et cela fait, des habitants de Vaucouleurs lui ont fait faire des v\u00eatements d\u2019homme et des chaussures et tout ce qui lui \u00e9tait n\u00e9cessaire et ils lui remirent un cheval qui co\u00fbtait seize francs environ.<\/p>Jean de Novellompont, cit\u00e9 par R\u00e9gine Pernoud dans \u00ab Jeanne d\u2019Arc par elle-m\u00eame et par ses t\u00e9moins \u00bb, p. 36.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
Lorsqu\u2019ils revinrent, certains habitants de la ville lui firent faire une tunique, des chausses, des houseaux, des \u00e9perons, une \u00e9p\u00e9e et autres choses semblables, et lui achet\u00e8rent un cheval, et Jean de Metz, Bertrand de Poulengy, Colet de Vienne avec trois autres, la conduisirent au lieu o\u00f9 \u00e9tait le dauphin. Je les ai vus monter \u00e0 cheval pour s\u2019en aller.<\/p>Catherine Le Royer de Vaucouleurs, cit\u00e9e par R\u00e9gine Pernoud dans \u00ab Jeanne d\u2019Arc par elle-m\u00eame et par ses t\u00e9moins \u00bb, p. 36.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
Jeanne devant le Dauphin<\/h2>\n\n\n\n
Le roi, \u00e9tant en cette extr\u00e9mit\u00e9, entra un matin en son oratoire tout seul et l\u00e0, il fit une humble requ\u00eate et pri\u00e8re \u00e0 Notre-Seigneur dedans son c\u0153ur, sans prononciation de paroles, o\u00f9 il lui requ\u00e9rait d\u00e9votement que si ainsi \u00e9tait qu\u2019il f\u00fbt vrai h\u00e9ritier descendu de la noble Maison de France et que le royaume lui d\u00fbt justement appartenir, qu\u2019il lui pl\u00fbt de le garder et d\u00e9fendre, ou, au pis, lui donner gr\u00e2ce d\u2019\u00e9chapper sans mort ou prison, et qu\u2019il p\u00fbt se sauver (\u2026)<\/p>
Peu de temps apr\u00e8s, il advint que\u2026 la Pucelle lui fut amen\u00e9e, laquelle avait eu, en gardant ses brebis aux champs, inspiration divine pour venir r\u00e9conforter le bon roi.<\/p>
Elle ne faillit pas, car elle se fit mener et conduire (\u2026) jusque devant le roi et l\u00e0 elle fit son message au signe dessusdit que le roi connut \u00eatre vrai. Et d\u00e8s lors, il se conseilla par elle et bien lui en prit.<\/p>D\u2019apr\u00e8s Guillaume Gouffier, cit\u00e9 par R\u00e9gine Pernoud dans \u00ab Jeanne d\u2019Arc par elle-m\u00eame et par ses t\u00e9moins \u00bb, p. 57-58.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
Jeanne fit faire son \u00e9tendard sur lequel \u00e9tait peinte l\u2019image de Notre Sauveur assis au jugement dans les nu\u00e9es du ciel et il y avait un ange peint tenant dans ses mains une fleur de lys que l\u2019image b\u00e9nissait. (\u2026)<\/p>
Cette banni\u00e8re est diff\u00e9rente de l\u2019\u00e9tendard que Jeanne porte pour se rendre au combat (\u2026) ; c\u2019est l\u2019habitude de l\u2019\u00e9poque, en un temps, o\u00f9, d\u00e9sormais on est enti\u00e8rement bard\u00e9 de fer lorsqu\u2019on se rend \u00e0 l\u2019assaut d\u2019avoir un signe distinctif autour duquel peuvent se rassembler les gens de la \u201cbataille\u201d, c\u2019est-\u00e0-dire de la compagnie d\u2019un capitaine. (\u2026)<\/p>
En dehors de l\u2019armure, il y a l\u2019\u00e9p\u00e9e elle-m\u00eame dont on sait qu\u2019elle l\u2019avait fait prendre dans l\u2019\u00e9glise de Sainte-Catherine de Fierbois. (\u2026)<\/p>
Jeanne : Cette \u00e9p\u00e9e \u00e9tait dans la terre toute rouill\u00e9e et il y avait dessus cinq croix et je l\u2019ai su par mes voix et je n\u2019avais jamais vu l\u2019homme qui alla chercher cette \u00e9p\u00e9e. (\u2026) Elle n\u2019\u00e9tait pas tr\u00e8s profond sous terre derri\u00e8re l\u2019autel \u00e0 ce qu\u2019il me semble. (\u2026) Apr\u00e8s que cette \u00e9p\u00e9e a \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9e, les pr\u00e9lats de l\u2019endroit l\u2019ont fait frotter et aussit\u00f4t la rouille en est tomb\u00e9e sans difficult\u00e9.<\/p>R\u00e9gine Pernoud, \u00ab Jeanne d\u2019Arc par elle-m\u00eame et par ses t\u00e9moins \u00bb, p. 66-68.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
\u00e0 suivre\u2026<\/p>\n\n\n\n
Orl\u00e9ans<\/h2>\n\n\n\n
\u00e0 suivre\u2026<\/p>\n\n\n\n
La route du sacre<\/h2>\n\n\n\n
\u00e0 suivre\u2026<\/p>\n\n\n\n
De Reims \u00e0 Compi\u00e8gne<\/h2>\n\n\n\n
\u00e0 suivre\u2026<\/p>\n\n\n\n
Le proc\u00e8s de condamnation<\/h2>\n\n\n\n
\u00e0 suivre\u2026<\/p>\n\n\n\n
La mort<\/h2>\n\n\n\n
Quand elle fut d\u00e9laiss\u00e9e par l\u2019\u00c9glise, j\u2019\u00e9tais encore avec elle et, avec grande d\u00e9votion, elle demanda \u00e0 avoir la croix. Entendant cela, un Anglais qui \u00e9tait pr\u00e9sent en fit une petite en bois du bout d\u2019un b\u00e2ton qu\u2019il lui donna et d\u00e9votement elle la re\u00e7ut et baisa en faisant pieuses lamentations \u00e0 Dieu notre r\u00e9dempteur qui avait souffert en la croix pour notre r\u00e9demption. (\u2026) Et elle demanda humblement que je lui fisse avoir la croix de l\u2019\u00e9glise afin que continuellement elle la p\u00fbt voir jusqu\u2019\u00e0 la mort. Et je le fis tant que le clerc de la paroisse Saint-Sauveur la lui apporta. Laquelle apport\u00e9e, elle l\u2019embrassa fort \u00e9troitement et longuement et la d\u00e9tint jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elle f\u00fbt li\u00e9e \u00e0 l\u2019attache.<\/p>Jean Massieu, cit\u00e9 par R\u00e9gine Pernoud dans \u00ab Jeanne d\u2019Arc par elle-m\u00eame et par ses t\u00e9moins \u00bb, p. 274.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
Le jour o\u00f9 Jeanne fut br\u00fbl\u00e9e, le bois \u00e9tait pr\u00e9par\u00e9 pour la br\u00fbler avant que le sermon soit fini et que la sentence ait \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9e. Et aussit\u00f4t la sentence port\u00e9e par l\u2019\u00e9v\u00eaque, sans aucun d\u00e9lai, elle fut conduite vers le feu, et je n\u2019ai pas vu qu\u2019il y ait eu aucune sentence port\u00e9e par le juge la\u00efque. Mais elle fut imm\u00e9diatement conduite au feu.<\/p>
Une fois dans le feu, elle cria plus de six fois : \u201cJ\u00e9sus\u201d et surtout en son dernier souffle, elle cria d\u2019une voix forte \u201cJ\u00e9sus !\u201d au point que tous les assistants purent l\u2019entendre.<\/p>